91porn_soul 亲密伴侣谋杀，并非“激情罪犯”|苛虐|受害者|施暴者

近日，多起针对女性的亲密伴侣谋杀案件相连插足众人视线。其中，“邝氏一家杀害前妻蔡某凤”案引发泛泛关注。据《财新》《南边都市报》等多家媒体报谈，2月27日91porn_soul，该案在九龙城裁判法院提堂。涉案四东谈主（死者前夫邝某智、前家翁邝某、前大伯邝某杰及前家姑李某香）不准保释，案件将于5月8日再讯。同天，杭州市公安局上城分手局发布通报称，杭州邵逸夫病院别称男大夫阿某捏刀伤害女大夫吕某后跳楼。现时，公安机关已立案侦查。

上述两起案件仅仅每天都在发生的性别暴力事件的冰山一角。根据专门研究凶杀、神色主宰和追踪郁闷等案件的罪犯模式学家简·蒙克顿·史姑娘的研究指出，“亲密伴侣凶杀案”是最大类的凶杀案之一，在全天下导致了多量死一火，其中的受害者主淌若女性。听说合国毒品和罪犯问题办公室（UNODC）2019年回报称，在2017年有八万七千名女性被蓄意杀害，其中一半以上是被伴侣或家庭成员所谋杀。天然，这些数字反应了记录在案的凶杀，骨子数值显豁要高得多。

记载片《私家暴力》（Private Violence）剧照。

在《致命爱东谈主》一书中，史姑娘通过研究四百多起亲密伴侣凶杀案，构造出杀手的画像以及他们杀害细君、丈夫、伴侣致使孩子的动机。她指出，在这些案件中，凶犯往往罢免神色主宰的模式。借由指认和识别这些模式，咱们不错追踪潜在受害者的风险过火是奈何逐渐升级的，不错更早地洞见变化，插手并梗阻东谈主们遭受不幸。他把这种逐渐升级的风险分为八个阶段历程的“凶杀时间轴”。这一见识的提议，也挑战了经久以来东谈主们以“激情罪犯”为此类案件辩解的叙事。

下文经出书社授权摘编自《致命爱东谈主：家庭凶杀案中的两性关系》的“第三阶段：生活在主宰之中”。篇幅所限，较原文有大幅删减，小标题为编者所加，非原文悉数。

《致命爱东谈主：家庭凶杀案中的两性关系》，[英]简·蒙克顿·史姑娘著，尹晓东译，上海译文出书社，2022年9月。

“激情罪犯”的常见叙事：妒忌与至心

在“激情罪犯”的叙事中，妒忌时常被用于为谋杀诡辩，因此它被手脚使主宰合情合理的启事也就不及为奇了。妒忌被视为冒失爱情的天性浮现，这在某种进程上可能是真实的。有些偶尔的妒忌多半亦然正方合法的。然而试图用来转换别东谈主的行径和遴荐的妒忌模式则决不是顺应情理的。

主宰欲强的东谈主时常但愿他们的伴侣不要作念令他们感到妒忌的事情——大致这即是他们的问题所在。他们可能会说这样的话：“当我看到你和别的男东谈主言语，我即是受不了。这真是是因为你让我妒火中烧。”或者：“我不心爱你穿那条裙子，它会让别的男东谈主盯着你看，我即是太妒忌了。”

想一想吧：咱们奈何智力确保咱们不让别东谈主妒忌？我不是指某个特定的时局，我是说当你处在一段关系中，而这个东谈主妒忌成性。咱们是否就应当幸免与别东谈主交谈，不管是快递员、照应、敦朴、共事照旧邻居？大致咱们不应当穿得让咱们太有招引力；大致咱们不应当在莫得伴侣的情况下出门；大致咱们要遁藏前男友，致使不去看主角迷东谈主的电影。又或者咱们不应该有亲密的友情，不应该在应酬媒体上和别东谈主聊天；咱们应当决不、永不与任何一个东谈主调情，致使弗成对他们浅笑；致使也许咱们应当让我方的手机受到监控，让咱们的伴侣了了悉数的密码。咱们不不错作念的事情的清单就怕是取之不尽、无法料想的。

电视剧《不要和生分东谈主言语》剧照。

事实上，妒忌礼貌可能会诱使东谈主们过上孤苦且不幸的生活，令开脱受到严重的戒指。这也可能是她们在一段关系运行的时候很乐意去作念的事情，她们多半会认为我方正处于一段伟大激情的阵痛之中。或者，也许这是她们知足接受的，因为她们想要强加给我方一些守则。毕竟，如果她们莫得什么见不得光的，她们会去作念悉数这些事情的，对吗？不合。这是一个简单却又有用的阴谋，让她们欢跃去驯顺别东谈主的条目。它浮现的是一个伴侣的偏执和权力，而不是他们的爱。

同期，妒忌往往通过冥顽的性别双重方法而得以巩固。这种双重方法试图戒指和抵制女性的性空想、性抒发和性行径。极点妒忌的东谈主通过这些社会轨则来考证他们的权力感。因此，驯顺于妒忌的压力来自两个方面：通过神色诓骗以及通过文化习俗。

初度恋爱的年青东谈主格外容易把极点妒忌视为深切爱情的象征。当男友出人料想地出当今某个场所，那是由于他们惦念你，或者是他们渴慕见到你。当他们因为你和前任言语而不满时，他们说那是因为你而妒火中烧，是以它就这样发生了。乍一看，这似乎令东谈主兴盛，然而妒忌礼貌所带来的戒指像潮流一般无用置疑地、势不可挡地上升。

过度或者反复出现的妒忌一直是一种劝诫的信号，因为极点的妒忌反应出一种行径的模式、一种念念维的花样、一种捏续的威胁。妒忌使主宰和离间变得正方合法，它让咱们更为切近地领会神色主宰是奈何掌控一个东谈主的生活，并使之因小见大、不复当年的。妒忌礼貌以及激情罪犯的神话赋予主宰者权利，是因为它们给了实为主宰的情形一个看似合理的解释。至心礼貌往往紧跟在妒忌礼貌之后，并组成了一个有用的主宰闭环，其他的戒指则在其中得以拔擢萌生。

电影《天水围的夜与雾》剧照。

至心礼貌是通过一系列不易察觉的测验实行的，其标的是让某个东谈主在两方之间作念出遴荐，并解说她们对主宰者的至心。关于扼杀或者主宰其他东谈主可能对受害者产生的影响来说，这是一个行之有用的方法。一又友和家东谈主往往会是焦点所在。一又友可能被视为“坏的影响”，而家东谈主则可能被形容为“试图拆散”这段关系。受害者可能会被唆使更少地与一又友或家东谈主碰头，或者要负责确保这些亲一又“醉心”主宰者，或者阐明得他们像是对他有好感的。神色主宰一个十分常见的组成是，受害者被条目笑容迎东谈主，这是一种至心测试。如果外东谈主产生怀疑，或者主宰者受到了品评，受害者就会承担效果。名义的得意不错是一种保护时刻，但它增强了主宰以及那些赞成主宰的情形。

在应酬上较为自由的主宰者大致会和受害者家东谈主保捏密切的关系，这样他们就能被监视到，致使被用以匡助主宰受害者。家庭成员在一运行可能会认为主宰者是有爱心亦然有才干的，对受害者提议的任何品评都加以质疑。这是主宰者特地为之的。

东谈主质窘境

那些眼见主宰行径的东谈主并不老是了了他们所看到的东西的紧迫性。咱们填塞述而不作地寻找暴力的蛛丝马迹，但大致无法联想主宰是很装潢地潜伏着的，而且往往是由那些初级的攻击和威胁所构筑的。受害者面对懦弱的行径花样巧合候令东谈主蒙胧，然而从神色主宰的角度来看，照旧相当顺应逻辑的。

主宰欲强的东谈主会试图把受害者困在一段关系中，让她们难以离开。埃文·斯塔克讲授形容这肖似于东谈主质窘境。受害者会花好多时间来试图使主宰者治服她们是专一的、至心的，因为这能息事宁东谈主，也更安全。

记载片《中国反家暴纪事》剧照。

20世纪好意思国作者和形而上学家埃里克·霍弗（Eric Hoffer）也曾说过：“你不错通过不雅察你的敌东谈主恐吓你的花样，来发现他最懦弱的是什么。”神色主宰时常是由施暴者的懦弱所驱动的，同期由受害者的懦弱所督察。施暴者往往懦弱失去令他们以为牢靠的东西，或者失去他们认为有权获取的东西。这是两种不同但又关连联的懦弱。懦弱失去某种能给你带来结实的东西大致比较容易领会，但失去某种你认为是理所应得的东西，就波及对你地位的冲击，也挑战了你的方正性。失去地位或者你视为权利的东西，会让东谈主出丑以及感到耻辱，有些东谈主会因此暴怒。

这种理所应得的权利感可能部分来自自恋的倾向，或者来自以自我为中心的天下不雅，但它们相通与把东谈主们分为三六九等的文化信仰体系交汇在一谈。比如，直到1823年91porn_soul，在英格兰和威尔士还存有一种被称为“轻反水罪（petty treason）”的普通法罪孽，这是一种由“下级”对“上司”犯下的罪孽，比如，一位仆东谈主杀害了主东谈主。它在法律上轨则了等第轨制：在凶杀案中，一位女性杀害或试图杀害丈夫会被指控为轻反水罪，而不是谋杀罪；一位丈夫杀害细君则会以较轻的谋杀罪告状。这项法律的标的是确保东谈主们各安其位，这在那时是一项要紧的社会需求，尤其在阶级和地位格外紧迫的情况下。

主宰欲强的东谈主时常会认为伴侣和孩子都是隶属于他们的，更有可能把离婚视为对他们的自我（ego）和权力的挑战。他们会把天下看作一系列的阶级，他们老是凌驾于他们的伴侣和孩子之上。比起身体上的威胁，污辱往往给了他们更热烈的懦弱感，这使得咱们对他们的天下有了一些了解。

电影《天水围的夜与雾》剧照。

懦弱是复杂的，但咱们倾向于用相配简单的花样来看待它。如果咱们能计划到两种类型不同但又关连联的懦弱，受害者对神色主宰的行径和响应的花样大致会愈加剖析。

加文·德·贝克尔认为，咱们有一种直观，会在本身安全濒临威胁的时候劝诫咱们。他称之为懦弱赐与的礼物。懦弱是悉数时常东谈主都会履历的一种相当复杂的生理反应。它是一种活命机能，是由大脑中一个叫作杏仁体的部分来疗养的；当它被激活时，会临时收受咱们的有执意念念维。当咱们感知到威胁时，杏仁体会领先作念出支吾，激励出咱们称之为斗争或逃逸（fight or flight）的应激反应。在几分之一秒之间，多种物理能量被激活，使咱们专注于面对威胁。咱们的心跳和呼吸会加速，血液会涌向咱们的肌肉来匡助咱们奔走或者斗争；咱们的瞳孔会放大，让更多的光插足眼内；咱们会充满肾上腺素，让本身保捏警悟；在受伤的情况下，皮质醇的分泌会使咱们的血液变稠。咱们会履历听觉摒除（或相对耳聋）、视线微细以及膀胱失控。悉数这一切以及更多的现象大多都在咱们无执意中发生。一朝威胁扼杀，大脑会分泌神经递质和荷尔蒙来逆转这些变化。东谈主们会有一种轻装上阵的嗅觉，一切都会归附时常。

这种即时的懦弱应激往往很容易识别和领会。咱们多半会匡助阐明出这些迹象的东谈主，会抒发担忧。但这并不是懦弱的惟一类型，这些也不是东谈主们感到懦弱的惟一迹象。

电影《隐形东谈主》剧照。

时常所说的经久的懦弱则是完全不同的。它更难识别，因为关于个体来说，它更多的是戮力估量和幸免伤害，而不是对彰着正在发生的威胁作念出反应：很像我在探讨校园里那些凌暴我的女孩时所形容的懦弱。

经久的懦弱是在教授中逐渐积聚起来的。受害者了了是什么激愤了主宰者，也了解他们是奈何回话的。埃文·斯塔克讲授说，主宰欲强的东谈主会“让他们的受害者逐渐执意到不服的代价”。那位不肯意上救护车的年青姑娘很有可能履历过接受匡助的代价，是以她拒却上救护车。如果受害者不服主宰或者触怒了她们的伴侣，她们很快就知谈会发生什么。因此，被主宰的东谈主的公开言论并不老是反应真相。

神色主宰既是动机，亦然施暴

主宰并不简单，况且很少是单向度的。多种类型的主宰交汇在一谈，织就了一张看似难以脱逃的网。

比如，财务上的薄待加多了另一层，它不仅戒指了一个东谈主能作念的事情，当这个东谈主策画离开时，它还制造了另一个需要克服的长途。大致他们莫得银行账户，大致他们压根拿不到钱，大致是他们的伴侣管着悉数的账单。受害者也有可能是阿谁挣钱的东谈主，他们的伴侣依靠他们度日。就想要离开而言，这相通是要命的。要抚养两套屋子可能会掣襟露肘，或者让一个东谈主断梗飘萍。我也曾见过主宰者成心废弃责任的案例，然后把他们的时间用来监视戒指他们的伴侣。即使一个东谈主拿到钱的路线不受戒指，但他们使花钱的花样可能会受到严格的管控，被多样扣问或者考量。有好多种花样不错卡住财富与财物，使得主宰得以督察。福利大致会被冻结，而一个东谈主的信用也有可能被破裂。如果受害者要带着孩子开导一个新家，信用记录欠安或者莫得入款是不可能解决住所的。

记载片《中国反家暴纪事》剧照。

主宰之网还包括了与其他东谈主明里擅自的共谋。在洁丝敏的案例中，她的婚配是包办的，她是嫁昔时和姻亲住在一谈的。她谁都不相识，在当地莫得一又友，也莫得接洽东谈主。接下来的十八年对她来说是可怕的。她成了肖似于随从一样的存在，承担了家里悉数的家务粗活，被悉数这个词寰球庭所戒指。她的开脱受到了公婆、丈夫以及寰球庭的戒指，跟着时间的荏苒，还加上了她我方的孩子。洁丝明锐到被困住了，楚囚对泣；她不认为有离开的可能。她得不到匡助，也无处可去。她很了了如果她设法离开，丈夫和公婆会平直把她带转头。洁丝敏最终达成了我方的人命，她的遗书浮现了她的不恬逸和孤苦。

这种类型的共谋戒指不错在多样各类的家庭团体和社群中见到，当咱们计划到所谓的“荣誉暴力”（HBV）的时候，就尤其典型了。英国慈善机构“卡玛·尼尔瓦纳”是为了匡助陷于这一境地的东谈主而创立的。当我在伯明翰的一个行径上发饰演讲时，他们正在哪里接力于于提能手们对接洽荣誉暴力问题的相识，而这种暴力巧合候也会以谋杀终结。某些类型的荣誉暴力的历程和动机与凶杀时间轴的八个阶段有相配近似的平行对应，这极少在行径上获取了磋议。主宰或免强一个东谈主驯顺的动机是一样的，对主宰的威胁或者受害者试图挑战主宰也会终结于荣誉暴力式的死一火。在洁丝敏的案例中，她达成了我方的人命，认为逃逸毫无可能。

当受害者在乎的东谈主受到威迫时，逃逸也变得越发艰辛，致使宠物也可被视为一种威胁：有些主宰者会恐吓要对宠物实际安乐死；或者伤害它，不给它喂食。如果这个宠物一直是与世阻遏的生活里的可靠陪同，这大致会是一个可怕的要挟。更常见的是诈骗儿童来实际主宰和威胁。

好意思剧《大小谰言》（第一季）剧照。

我谨记在为我的一册书作念研究时读到过一个故事，一个女东谈主说丈夫时常威胁要体罚孩子们，但给了她遴荐的契机。他说要么是他来揍，要么由她来。最终这个女东谈主打了孩子，她知谈这会比他来起初要和煦一些。毫无疑问，任何对孩子的采访都会向社会工作机构浮现，是姆妈对他们动了手。有东谈主也曾告诉我，有些女性会给她们的孩子服用稳固剂，这样他们就不会在深宵醒来哭喊，惹怒主宰者。有些孩子在主宰欲强的东谈主的怂恿下运行苛虐受害者。悉数这些对孩子来说都是创伤性的。咱们倾向于认为孩子“眼见了暴力”，但他们不只纯是眼见：他们正在履历暴力，他们受到了苛虐。

家事法庭骨子上是这种主宰的协谋

家事法庭骨子上是这种主宰的协谋。有一个在海外上泛泛传播的领路强调了这个问题。“法庭说”（The Court Said）是一个对家事法庭过火悔过性举措作念出挑战的非渔利性组织。在家事法庭系统中，由法官和讼师所作念出的令东谈主不可接受的挑剔和裁决数见不鲜，这一领路辅导东谈主们家事法庭亟需转换，况且产生了真实的影响。

让受害者和也曾主宰他们的东谈主、也曾令他们感到懦弱的东谈主待在一个法庭上，将经久找不到真相。对抗制系统假设每一个东谈主都作念好了斗争的准备，况且莫得东谈主被吓破了胆。这种情况十分神事。由于这个系统的显示，它致使假设它对两边都有戒指权，况且它的决定是一槌定音的。当施暴者公然扞拒法庭所施加的功令和律例时，这一系统中的颓势日益剖析。法庭往往并不厚爱对待这些扞拒，这仍是成为一个问题了。神色主宰只为了取胜，这是一场复杂而嚚猾的游戏，社会轨则和司法系统对受害者成心刁难，让他们得不到保护，巧合致使令他们死一火。

延迟阅读：《呼吁：中国女性反家庭暴力回报》，陈敏著，东谈主民出书社，2007年5月。

不外这些领路正在不断地增长，况且在全球鸿沟内传播开来。家事法庭系统濒临着宽阔的变革压力，需要变得愈加贤达和怒放。这个系统将受益于对主宰战略的识别，恰是这些战略使受害者麻木，让他们看起来“歇斯底里”，而施暴者却显得冷静而感性。

我也曾参与了一部接洽家庭暴力和国法记录仪的记载片《全景》（Panorama）。一个警用相机捕捉到了两名观察出警处理一位遭到毒打的女性暗暗拨打的999电话的时刻。阿谁殴打她的丈夫不知谈她报了警。

暴力令东谈主惊骇，而这恰是视频所拿获的。但更令我吃惊的是听到受害者告诉我的对主宰行径的形容。她提到了施暴者用来让她明白该奈何阐明的暗号。这些暗号以及另外一些信号不会被其他东谈主识别或者察觉，致使给东谈主以施暴者并莫得在主宰受害者的印象。在民事和刑事诉讼要害中，这些暗号和特殊的“脸色”时常被用来动摇受害者的证词。这位受害者还证据了暴力的施加花样。她的丈夫很了了她为遭受暴力而感到羞耻，如果她身上有彰着的伤疤，她就不会出门。她在一家慈善商店作念志愿者，但丈夫并不乐意她去哪里。在她病休了一段时间策画且归上班的前一天，他揍了她，这是一场有预谋的千里着冷静的攻击，就为了让她羞于上班。他的暴力不是冲动的，他也不是他我方那不可戒指的秉性的捐躯品。这和神色主宰一样，都是三念念此后行、冷情冷凌弃和嗜虐成性的。

记载片《中国反家暴纪事》剧照。

性暴力简直老是以某种形貌，出当今神色主宰中

性暴力简直老是以某种形貌出当今神色主宰中。这是一种相当下游然而有用的时刻，不错使东谈主降伏，尤其是关于女性来说。它同期亦然一种相当下游然而行之有用的凶案诡辩时刻。

性免强行径被施暴者形容为“好玩的”，或者是两边自发的，这并不脱落。随之，那些可怕的或者下游的性滋扰在过后会被说成“仅仅闹着玩”，或者是受害者的过错。受害者会被责骂为“反应过度”，又或者说是在我方的性行径上不够怒放。“香草味”这个词被手脚侮辱，就好比“性冷淡”一词也仍在使用，这些都使得受害者感到我方不够好。这些词不错用来主宰成年女子和年青女孩，让她们答允那些使她们懦弱、、受伤以及慌张的性行径。在法庭上，“性爱游戏过了头”的诡辩有所加多，也即是所谓的“《五十度灰》诡辩”。

记载片《中国反家暴纪事》剧照。

这一特殊诡辩的加多，令东谈主相当惊骇，而所谓的性生活中的刻薄行径也令东谈主十分不安。2016年，二十六岁的纳塔莉·康诺利之死引起了极大的关注，因为她是遭受了严重的伤害才导致死一火的，其中包括眼眶骨折，而据她的伴侣所言，这是性爱游戏形成的。他被判错误杀东谈主罪，处以三年八个月的有期徒刑。2018年，英国搭客格蕾丝·米兰在新西兰的死一火也受到了泛泛的关注，凶犯称她是在两边你情我愿的性历程中窒息故去的。他被判犯有谋杀罪，处以十七年的有期徒刑。

在看到频频出现宣称受害者是死于两相甘心的危急性爱游戏之后，总部设在英国的“咱们弗成欢跃这样作念”（We Can't Consent to This）组织发起了一项领路。最常见的辩照顾由是，女性享受在性爱中被勒的嗅觉，时常会被勒至眩晕。我第一次看到这种诡辩被泛泛报谈是在格雷厄姆·库茨被控谋杀音乐西宾简·朗赫斯特的审判中。杀害她的凶犯并非亲密伴侣，他指称她心爱被勒，况且她的死一火事出不测。他还保藏了多量性窒息的色情作品，而她并莫得。病理学家说，库茨在简物化前三分钟傍边，应当执意到她需要医疗急救了。通过行将出台的《家庭暴力法案》，英国收缩了以“犀利性行径”为原理的诡辩。法案于2020年6月晓谕，在性行径中发生严重伤害或死一火的情况下，任何东谈主都弗成使用“当事东谈主欢跃”作为原理，因此也莫得东谈主能减轻指控或幸免看望。

记载片《私家暴力》（Private Violence）剧照。

勒杀是最常见的威胁人命的暴力行径，在性苛虐和非性苛虐的情形中齐可见。性窒息滋扰和凶杀之间也有很强的关联。任何戒指呼吸或者让东谈主感到人命濒临危急的行径都是一种相配有用的主宰方法，并能让东谈主了解那些主宰者策画作念些什么。我说存在这种关联，并不是因为巧合候性窒息会不防御害死东谈主，远非如斯；关联之是以存在，是因为把性窒息作为主宰战略的东谈主，更有可能成心杀害他们的伴侣。

在好意思国的某些州，勒杀被视为一种单独的罪孽；在多数州，它必须被指控为重罪（公诉罪孽）而不是轻罪（即决罪孽）。这是因为它与成心杀害接洽。研究还发现，在悉数年事段中，它都与日后的中风以及创伤后应激长途接洽。

决不应当无极地假设，任何遭受戒指的东谈主都会欢跃那些可能致命的作念法，或者对性窒息的洗浴在女性中十分精深。有报谈指出，女性，尤其是年青女性，越来越多地受到伴侣的逼迫而遭逢性窒息。大多数东谈主说她们窄小这个，以为它令东谈主不恬逸，而不是性高潮。这种作念法也与慢性病有危急的关联，即使在年青女性中亦然如斯。经久以来，自慰式性窒息（为达到性高潮而戒指我方的呼吸）都与男性接洽在一谈。为了性高潮去勒别东谈主与勒我方之间是有很大区别的。那些千里迷于不雅看别东谈主挣扎呼吸的东谈主，与那些洗浴于我方缺氧的东谈主比拟，是基于不同的刺激而感到性高潮的。有越来越多的男性主宰者宣称是他们的伴侣条目进行性窒息，但调研并不赞成性窒息是一种精深存在的女性癖好这一不雅点。我也曾和“反对家庭暴力”（SUTDA）组织一谈就非致命的性窒息发起一项看望，发当今提高90%的案例中并无一东谈主欢跃，而骨子上它被用作恐吓和伤害的时刻。假设——尤其是在有左证标明存在神色主宰、追踪郁闷和家庭暴力的情况下——应当是女性或男性不会条目他们的施暴者来实际性窒息，他们不曾欢跃过。

延迟阅读：《他为什么打我：家庭暴力的识别与自救》，[好意思]伦迪·班克罗夫特著，余莉译，北京说合出书公司，2021年11月。

事实上，只好存在有记录的或者有眼见者的家庭暴力或神色主宰的场所，咱们都毫不应该认为受害者仅仅作念出了不可理喻的决定。

所谓的用以督察主宰的“色情曲折”的出现是另一种形貌的性暴力。有一种情形正愈演愈盛——格外彰着，天然并非老是如斯——一些伴侣主宰或向他们的女性或男性伴侣施压，共享巧妙视频或像片。影像可能是受害者自发给的，但日后被用来主宰、刑事背负、恐吓和困住他们；像片或视频也有可能是未经他们欢跃致使是他们不知情的情况下拍摄的。一朝关系终结或者主宰出现问题时，这些影像就会大有用处。不管奈何，尽管有许多罪孽从未被密告过，但对这一类型罪孽的告状和举报照旧越来越多了，而且对受到这种威胁的东谈主也有了更多的赞成和建议，比如，来自“色情曲折解救热线”（the Revenge Porn Helpline）的匡助。

这即是为何探讨必须转换的原因：咱们应该对肖似的说辞愈加怀疑，况且承认一个事情，神色主宰的历史意味着在这段关系中完全莫得开脱遴荐和欢跃，而且还会出现暴力、主宰，巧合致使是残忍的行径。

电视剧《不要和生分东谈主言语》剧照。

总之，第三阶段即是要确保伴侣是驯顺的，况且被困在这段关系中。悉数的受害者都是不同的，也以多样各类的花样受到主宰。

第三阶段不错捏续毕生。如果主宰未始受到挑战，或者挑战被决胜千里地克服并打败了，那么两边大致会一直督察这段关系，直至死一火。我看到过第三阶段捏续了三周的案例，也看到过长达五十四年的。第三阶段的瑕瑜取决于第四阶段的出现，以及随之而来的闭幕。

原文作者/[英]简·蒙克顿·史姑娘

摘编/青青子

裁剪/青青子

导语校对/柳宝庆91porn_soul